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神道碑为立于墓道前记载死者生平事迹的石碑，起源于先秦下棺碑，主要应用于天子诸侯及高官勋爵阶层。其早期形制多为双阙结构，后演变为碑阙混合形式，碑文包含墓主家世、官职履历及事迹叙述，正文用散文撰写，铭文部分采用韵文。据欧阳修《集古录跋尾》记载，汉代已出现“神道碑”名称，其内容从初期简注官职发展为详细传记。唐代规定五品以上官员方可立碑，碑文由官方机构撰刻，具有昭示官方评价的意识形态色彩。现存实物包括陕西泾阳出土的唐杨良瑶神道碑，记载其航海出使黑衣大食的事迹，时间为公元785年，较郑和下西洋早620年。河北乐亭明代王好问碑、山西晋城侯琎碑等亦为典型实例，其中东汉樊敏碑现存四川省芦山县，碑文记载东汉地方史事及民族关系。